Vous êtes dans une réunion et un téléphone portable sonne. La personne concernée y répond longuement.
Vous êtes dans une réunion et un téléphone portable sonne. La personne concernée y répond longuement.
C'est impoli, il faut fermer les téléphones.
ca c'est bete. Il devrait partir..mais ce n'est pas ma place de dire ca.
Je demanderais probablement s'il l'avait entendu ou je demanderais qui c'etait.
je le regarde et si la personne qui parle à la reunion ne dit rien je vais l'ignorer.. mais si c'est moi qui parle, je lui demanderais de sortir dehors et quand il revient de demander à tout le monde de mettre leur telephone au silence.
Je lui demanderais de sortir.
je serais agacé par l'interruption.
Je serais énervée mais je pourrais avoir les discussions avec les autres. C'est de sa faute s'il manque quelque chose d'important.
Je serais fâché, parce ce que c'est tres impoli de parler avec quelqu'un devant quelqu'un d'autre pendant longtemps.
Je serais surpris que la personne ait répondu au téléphone. Je lui donnerais un regard furieux.
Je serais un peu agacée mais pas trop.
Je serais un peu ennuyé. J'aimerais que la personne montre du respect. Mais si c'est une situation grave, je peux comprendre, évidemment.
Je vais lui dire :Excusez-moi de vous déranger, mais nous sommes plusieurs personnes à attendre que vous recommenciez à vous intéresser à cette réunion.
aucune réaction
c' est un acte inexcusable ,et la personne concernée peut être folle
c'est inacceptable
J'essaie de le lui faire comprendre même par un signe
J'essaie de le lui faire comprendre même par mon regard .
je fais la remarque "mon téléphone sonne, donc j'existe"
Je lui demanderai de restituer après.
je lui dis d'arrêter la conversation
je lui dis qu'il faut fermer le portable avant d'entrer à la réunion
je lui ferai un signe qu'il a beaucoup éxagéré
je ne le respecte pas
je serai obligé de l'avertir de ne pas répéter ce geste
je vais considérer cela un manque de respect pour les autres...dérangement..
je vais lui demander d'éteindre son portable,je vais lui demander de sortir pour finir sa conversation téléphonique ailleurs.
je vais lui dire qu'on est dans une réunion et il ne doit pas faire cela s'il continue je quitte la salle
je vais sortir de cette réunion
peu de respect
quittez la salle! vous perturbez la réunion !merci
une fois entré dans une réunion,il faut éteindre le portable pour éviter le dérangement.
Discussion
Les réponses des Canadiens et des Marocains semblent plus ou moins la même : Ca manque de respect et est ennuyeux.
Ma question aux Marocains : Est-ce que les téléphones portables sont utilisés beaucoup au Maroc; est-ce qu’on les voit fréquemment? » Au Canada, les téléphones portables sont partout!! Même les jeunes et les personnes âgés les utilisent.
Bonjour!
La meme chose chez nous, on trouve parfois des enfants àgés de 10/11ans ont un portable.
hhhhhhhhhh içi au Maroc les télèphones portables sont devenus comme des jouets,même les enfants de 7 et 8 ans possédent un!!!Il faut que Mlle.Birgit visite "Derb Ghelef" à Casablanca pour avoir la bonne réponces,n'est ce pas Rabab?! lol
hhhhhhh oui c vrai !!!!
Merci pour les réponses ! Je les trouve vraiment intéressant. J’ai trouvé quelques images de Casablanca sur Google. Ce que m’a impressionné le plus était l’architecture. Elle est belle ! J’aime beaucoup les arcs et les mosaïques. Quelles sont les influences sur l’architecture au Maroc ?
Bonjour Birgit Richards!
J'ai pas bien compris votre question ,peut-etre voulez vous dire d'où provient l'architecture marocaine? si c'était comme ça votre question , la réponse sera comme suit avec des exemples:
Elle est marquée par de nombreuses influences car avant l' islam le Maroc était peuplé de tribus éparses sans réelle cohésion. Plus tard c' est la conquête de l' Espagne qui a joué un rôle important dans le développement artistique et la propagation ce l' art mauresque.
Son Architecture:
La mosquée des libraires s'organise sur un plan en T. Cette tradition existe depuis la construction de la mosquée de Kairouan au IXe siècle, et se retrouve également en Espagne. Il s'agit en fait d'un plan arabe hypostyle, c’est-à-dire comportant une grande cour entourée d'un portique et une salle de prière à colonnes. Les nefs sont perpendiculaires au mur de qibla, celle du centre étant plus large ; et la travée qui longe le mur qibli est également magnifiée, ce qui forme un T, d'où le nom. Le mihrab est traité comme une niche très profonde, et le minaret, haut de 69 m, est de section carrée, selon la tradition de l'occident musulman.
Son Décor :
La dynastie Almohade, qui adhérait au rite malikite, patronnait une architecture assez austère, reflétant un certain ascétisme. La mosquée Koutoubia ne fait pas exception : sa sobriété se remarque par son dépouillement. Les arcs employés peuvent être outrepassés ou polylobés, mais restent nus.
Le minaret est plus tardif (achèvement en 1196), et plus décoré : on remarque notamment un important travail d'arcs entrelacés (sebka). Il est surmonté de trois boules de cuivre doré qui symboliseraient le monde terrestre, le monde céleste et le monde spirituel. Il servit, entre autres, de modèle pour la Giralda de Séville.
Le décor extérieur du minaret est différent sur les quatre faces : peinture sur enduit à ornements floraux et épigraphiques, réseau d'entrelacs en relief où s'intercalent les peintures, bandeau de faïences à filet blanc sur fond turquoise, arcatures parfois entremêlées. Il est construit en grès schisteux originaire des carrières du Guéliz. Admirablement proportionné : 12,80 de côté pour 69 de hauteur avec le lanternon (77 m jusqu'à la pointe de la flèche), avec un mur extérieur de 2,50 m. Au centre de la tour, un noyau extérieur abrite six salles superposées. Autour de celle-ci, une rampe en pente douce mène au chemin de ronde. La plate-forme est entourée d'une chemin de ronde protégé par une balustrade dentelée de merlons. Le lanternon, haut de 16 m, apparaît comme un second minaret posé sur le premier. Il est surmonté d'une tige de métal à laquelle sont fixées quatre boules dorées de taille décroissante, la plus grosse ayant 6 m de diamètre. Elles sont faites de plaques de cuivre doré rivées entre elles.
Ce monument historique à savoir,la mosquée Koutoubia,se trouve à Marrakech qui est une ville marocaine connue sous le nom de Perle du Sud ou Porte du Sud et de Ville rouge ou Ville ocre, est une ville du Maroc au pied des montagnes de l'Atlas.
La ville a été fondée en 1062 par Youssef Ibn Tachfin, premier roi de la dynastie des Almoravides. Dans le passé, le Maroc était connu en orient sous le nom de Marrakech (appellation toujours d'actualité en Iran); le nom Maroc provient lui-même de la déformation de la prononciation espagnole de Marrakech : Marruecos.
Il y'a dans cette ville , et d'autre villes, des monuments et des sites touristiques qui ont été construit d'une architecture qui marque les traces des anciens ,par exemple:
Bon,j'espère au moins répondre à votre question .
t'as raison rim loooooooool chuis d'accord avec toi
Bon, je vois que les bons gens de Maroc donnent des conseils utile à les personnes qui prévoir d'aller au Maroc. C'est super!
Je viens de parler avec une amie hier soir qui est allé au Maroc il y a quelques années. Selon elle, c'est un beau pays, mais elle a trouvé quelques personnes étaient vexées à cause du fait qu'elle portait un hijab. Elle n'est pas musulmane, et la portait pour montré du respect. D'ailleurs, elle s'est comportée du même façon dans les autres pays, surtout en Indonesie. Elle m'a expliqué que, selon un livre qu'elle avait lu, au Maroc les personnes n'aime pas que les étrangers essaient de se comporter comme eux.
Est-ce qu'elle dit la vérité?
Je ne crois pas que les marocains n'aiment pas le fait qu'un étranger se comporte comme eux,mais je pense qu'il sera mieux de se comporter naturellement ,n'essayez pas de faire quelque chose auquelle vous ne croiyez pas ,peut etre que c'est ça qui dérange les marocains.Je pense qu'avant de faire quelque chose , il sera mieux de comprendre d'où -t-il vient , pour quelle raison il se fait et etre persuadé pour le faire.
Oui, bien dit!
Je pense que tout le mode serait d'accord avec les intentions agréables des visiteurs dans un pays étranger. Chaque région, et plus précisement, chaque pays ont leur propres coutumes et standards. Il se peut que le hijab soit un expression de la foi, et non seulement une pièce culturelle. Au Japon, si je portais un jimbe ou un kimono, les japonaises seraient indiffèrents ou un peu divertis, mais pas de tout vexés. Cependant, il n'y a pas de la signification réligieuse là. Pourvu qu'une personne soit réligieuse, chrétienne ou autrement, il ou elle est probablement sensible quant à les choses perçues comme irrespectueuses ou malcomprises envers la réligion.
C'est toujours un sujet exigeant. Merci.